Tieto „Pašie“ nie sú Pašie
Ihneď po svojej premiére v Spojených štátoch amerických začal film hrdinu akčných snímok, dnes režiséra Mela Gibsona vyvolávať prudkú a rozporuplnú reakciu. Vyjadrovali sa k nemu umelci, politici, cirkevní hodnostári, ba predviedli film na súkromnej prezentácii aj samotnému pápežovi. U nás sa premiéra ešte len hotuje (8. apríla 2004), ale po predpremiére bolo počuť hlasy slovenských politikov, umelcov, ba aj internetová diskusia o filme Umučenie Krista naberá na sile a obrátkach. Je to film, ktorý provokuje diskusiu? A prečo? Je to iba neobyčajne naturalisticky zobrazená brutalita posledných dvanástich hodín života Ježiša Krista? Alebo tu ide o niečo hlbšie než jeden film? A aký onen film vôbec je?
Projekt Európa – projekt zodpovedná sloboda
Čítať N. Kazantzakisa (List El Grecovi, Kristus znova ukrižovaný a iné) alebo vidieť niektorú z mnohých inscenácií Gréka Zorbu (práve nitrianska realizácia patrí k výnimočne skvelým) je nielen zážitok, ale najmä dôvod na rozmýšľanie ... aj o kľujúcej sa integrovanej Európe. Aj preto, že jedna z kľúčových viet gréckeho velikána znie: Kristus vyráža z každej hrudy Európy. Áno, je to iste pravda – dejiny to dosvedčia. Napokon Európa sa vždy priznávala k trojakým kultúrnym koreňom – antickým, židovským a kresťanským. Iná je otázka, čo z týchto koreňov dnes narástlo: na ňu je nevyhnutné odpovedať v rozmere národnom, kontinentálnom i duchovnom. I inom.